SPM dice el último adiós a Linda, el Guloya mayor...

SAN PEDRO DE MACORIS.- El cadáver de Daniel Henderson (Linda) fue sepultado esta tarde con todos los honores por su trayectoria cultural luego de estar expuesto a público en la Logia Experiencia donde miles de personas desfilaron para darle el último adiós.

Previo al sepelio, pasada las 3:00 p.m. en la Necrópolis San Pedro del Ingenio Santa Fe, se realizó un acto en el interior de la Logia Experiencia, en el que participaron munícipes, autoridades y artistas de San Pedro de Macorís y Santo Domingo que le rindieron homenaje póstumo, en un acto coordinado por el artista Roldán.

Inicialmente fue velado en la calle Luis Valera, donde opera el Teatro Cocolo Danzante, luego en la Logia Experiencia y finalmente en la Metrópolis San Pedro

En el féretro el cuerpo sin vida de Linda fue dejado con su original boina blanca y vestido de guloya.

Sus hermanos Franklin, Juanita y Carmen Henderson. Al momento de su muerte era director del Teatro Cocolo Danzante a cargo del grupo de Los Guloyas de San Pedro de Macorís, puesto que ocupó tras la muerte de Theophilus Chiverston, ocurrida hace varios años.

El grupo Los Guloyas fue declarado por la UNESCO como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Aún conserva viejos integrantes, entre ellos: Juan Felipe Lennin Simon (Ruddy) con 17 años en el grupo y Antonio Erazo alias El Coloso.

El cortejo

En su sepelio estuvieron presentes sus hijos: Mercedes Alicia, Jesús Manuel, Emelia Cristina, Alfredo, Francisco Antonio , Jackeline, Raysa, María Antonia y Pura Antonia Henderson Romè, procreados con Pura María Carter.

Grupos folklóricos interpretando salves, palo, mangulina y otros ritmos participaron en el cortejo fúnebre hacia el cementerio, previo a ser pasado por la residencia de Theophilus Chiverston "EL PRIMO" y a la de otro Guloya.

Al ser pasado por el Teatro Cocolo Danzante, donde residía; el cortejo tomó la calle Rafael Deligne hasta llegar al Ayuntamiento Municipal luego la avenida Independencia hasta llegar a al Metrópolis San Pedro del Ingenio Santa Fe, donde se el dio sepultura tras los panegíricos.

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Muere Linda, el Guloya mayor...

Tenía 78 años, el fallecimiento de Daniel Henderson (Linda) se produjo en la que fuera su residencia de la calle Luis Valera de San Pedro de Macorís


Falleció en la madrugada de este domingo en la que fuera su residencia de Miramar Daniel Henderson (Linda), quien fuera el director del grupo de Los Guloyas de San Pedro de Macorís.

El fallecimiento de Linda se produjo en la que fuera su residencia de la calle Luis Valera de ese sector.

Luego de un largo padecimiento al serle detectado un cáncer en la próstata y hepatitis 3, que le afectó el hígado, Henderson había sido internado en el hospital Marcelino Vélez Santana de Santo Domingo y luego en la Plaza de la Salud.

Posteriormente estuvo internado en la Clínica Franklin Peña de aquí de donde luego fue dado de alta.

Actualmente estaba aquejado de la enfermedad en la que fuera su residencia, donde opera el Teatro Danzante Los Guloyas de esta ciudad, en la calle Luis Valera, donde en la mañana de este domingo era velado su cadáver.

Daniel Henderson era el jefe de Los Guloyas, luego del fallecimiento de Teophiluis Chiverston (El Primo), hace varios años.

Bajo la dirección de Daniel Henderson (Linda), el grupo de Los Guloyas alcanzó la distinción de ser declarado Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la UNESCO, lo que le generó una fama a nivel mundial viajando a varios países.

Daniel Henderson murió a la edad de 78 años luego de ser parte de una larga historia en el folklor de San Pedro de Macorís.

Era de oriundo de Saint Kitts, de descendencia inglesa y formaba parte de los emigrantes conocidos como Los Cocolos, quienes se asentaron en el siglo pasado en el barrio Miramar procedentes de varias islas del Caribe.

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Theophilus Chiverton "El Primo"

SAN PEDRO DE MACORIS.-Durante siglos los dominicanos recibieron la influencia de otras culturas, que han añadido colorido, matizando su desarrollo.

Tal es el caso de los aportes de los llamados “Cocolos”, inmigrantes y descendientes procedentes de las islas británicas y del atlántico, que en cierto momento llegaron a ser tan numerosos que formaron una subcultura,que si bien llegaron al país como trabajadores de la industria azucarera, su dedicación, seriedad y afán de superación le dieron cierta notoriedad en los diferentes campos del país.

Los cocolos crearon hitos, al no desprenderse de los elementos culturales que le distinguieron, insertando estos elementos en los lugares en que se radicaron.

Entre sus aportes al folklore dominicano se cuenta el Guloya, cuyo nombre original es Good Lawyer, que el pueblo al no entender su pronunciación lo convirtió en Guloya

Good Lawyer o Guloya es una pieza cristiana tratada con mucha altura, amenizada por alegres y coloridos trajes llenos de colorines, espejitos, cascabeles y mûsica de flauta, redoblantes, triángulo y bombo, que en definitiva resulta enervante y atrayende para quien la ve y escucha.

guloya conformado por cuatro músicos, aproximadamente de 10 a 12 bailadores, con una tradición que tiene sus inicios en los años 30, todos pertenecientes a comunidades del ingenio Angelina, ConsuUno de los cocolos que alcanzo notoriedad fue el Señor Theophilus Chiverton quien vino de una isla inglesa de nombre Nivis, llego a San Pedro de Macorís en 1923 como Rey Jorge de los Momises, casándose con la Señora Guendolyn Fleck quien nació en Saint Kids otra isla inglesa.

Una casa pequeña, de madera y techo de zinc, que cuenta con unos 100 años de construcción sirvió de albergue a quien se constituyó en uno de los pioneros de la enseñanza, interpretació y baile de tan colorida pieza musical. Chiverton fundó el grupo guloya conformado por cuatro músicos, aproximadamente de 10 a 12 bailadores, con una tradición que tiene sus inicios en los años 30, todos pertenecientes a comunidades del ingenio Angelina, Consuelo, Santa Fé y Colón. Primo bailó hasta la edad de 94 años.

El aporte del grupo guloya al pueblo fue enorme, extraordinario. El pueblo de San Pedro de Macorís se identifica en cualquier lugar del mundo por los guloyas y sobre todo, por quien fue su mentor y jefe mientras vida tuvo, PRIMO.

Chiverton es reconocido con una tarja levantada al frente de la casa que le acogió junto a los elementos culturales que ha dejado plasmado en el folklore dominicano.

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'Las Meninas' de Picasso

'Las Meninas' de Picasso

Entre el 16 de agosto y el 30 de diciembre de 1957, Pablo Picasso se cerró en el taller de la planta superior de La Californie, su estudio en Cannes, para trabajar en la serie Las Meninas

Un exhaustivo análisis de la obra de Velázquez

Todos los admiradores del genial artista pueden examinar el boceto que le sirvió como antesala de la obra

Esto es posible gracias a Catherine Hutin, la hija de Jacqueline, la última esposa del artista, que viajó ayer hasta Barcelona para donar al Museo Picassode la ciudad esta pieza, titulada ´Esbozo para Las Meninas´




Este es el único dibujo preparatorio que utilizó Picasso para elaborar esta serie y se trata de una pieza prácticamente inédita, ya que solamente se ha enseñado al público en una ocasión, a través de un catálogo de la muestra ‘Olvidando a Velázquez’
Que organizó el museo ni siquiera entonces se exhibió en las salas Pero su valor se debe más bien a su contenido Picasso sí que utilizó un boceto previo una nueva visión de la obra. Ahora podemos observar cuál fue la idea original del pintor




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Regreso a la Pinacoteca Brera...

Milán exhibe de nuevo el Napoleón de Canova tras una minuciosa restauración.

La monumental escultura en yeso (mide más de tres metros de altura y pesa casi dos toneladas), obra de Canova, que representa a Napoleón como Marte pacificador, vuelve a mostrarse en la Pinacoteca Brera de Milán tras ser sometida a una minuciosa restauración, dirigida por Matteo Ceriana y llevada a cabo por la Superintendencia para Bienes Históricos, Artísticos y Etnoantropológicos de Lombardia Occidental.

En el proceso se ha procurado restituir a la pieza sus valores originales, tratando de recuperar las cualidades primigenias de su yeso, al que Canova imprimió un tratamiento cuidado y definido sólo empleado hasta entonces para las obras en mármol. El monumental retrato del que fue Emperador y Rey de Italia se expondrá a partir de ahora en la sala XV del museo milanés y en todo su esplendor, destacando la atención prestada durante el proceso de restauración al pedestal, del que se han recuperado su forma y color originales y sus letras tridimensionales.

Antonio Canova, considerado uno de los grandes artistas del Neoclasicismo, realizó dos retratos escultóricos de Napoleón, siendo éste el más conocido. El emperador es representado desnudo, al modo de la Antigüedad, junto a su bastón de mando, el globo terráqueo y el emblema en oro de la Victoria. Esta obra tuvo gran éxito y se difundió por toda Europa a través de numerosos grabados.

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Versión de que Gauguin cortó una oreja con sable a Vincent Van Gogh...

París, 5 May. (Notimex).- El artista Paul Gauguin fue quien le cortó la oreja con un sable al famoso pintor Vincent Van Gogh, durante una disputa en la puerta de un prostíbulo en Arles, Francia.

Esa es la conclusión de los historiadores alemanes Hans Kaufmann y Rita Wildegans, luego de investigar durante 15 años sobre una de las bases biográficas del pintor holandés, en el libro "En la oreja de Van Gogh: Paul Gauguin y el pacto del silencio".

Según ellos, Gauguin sacó su sable (era un gran espadachín) y tiró sobre la oreja de su amigo, cortándola de un tajo, con precisión quirúrgica.

A lo largo del siglo XX se construyeron numerosas teorías sobre la locura de la que habría sido víctima Van Gogh, y cuya consecuencia más estrafalaria pudo ser la peregrina idea de cortarse su oreja izquierda, con una navaja u hoja de afeitar.

Siempre se aceptó que Van Gogh, quien sufría de desequilibrio mental, se había automutilado con una cuchilla después de una discusión en Arles, en el sur de Francia, en 1888.

¿Por qué callaron Van Gogh y Gauguin tal incidente...? A juicio de Hans Kaufmann, Van Gogh y Gauguin sellaron un pacto; ese es el enigma, del que trata el texto.

Su acción podría haber costado la cárcel a Gauguin, pero Van Gogh no ganaba nada acusando a un amigo al que continuaba estimando, con el que había soñado construir una especie de falansterio o comunidad artística.

Kaufmann y Wildegans no pueden aportar pruebas definitivas de su tesis, pero su obra, en alemán y francés, ofrece 392 páginas de indagación, a caballo entre la reconstrucción policial de un suceso y la investigación de un misterio.

Vincent van Gogh pintó su Autorretrato (1889) con la oreja vendada.

El incidente tuvo un efecto dramático en la vida del genio holandés y un año y medio después, en 1890, Van Gogh moría después de dispararse un tiro en el pecho.

Para entonces Gauguin, pintor, se había mudado a Tahití, en el Pacífico Sur, donde produjo la mayoría de sus cuadros famosos.

Eminentes historiadores han escrito páginas magistrales en torno a tal acto de locura no del todo artística.

Antonin Artaud y Georges Bataille, entre tantos otros, hicieron del gesto y la locura de Van Gogh un caballo de batalla, en defensa de la demencia y las alucinaciones artísticas.

Vincent Minnelli filmó una película de leyenda, donde Kirk Douglas proponía un Van Gogh de la más loca escuela.

Las revelaciones de Kaufmann y Wildegans coinciden con la gran exposición de Basilea consagrada a revisar la obra de Van Gogh, precisamente, desde la óptica de su puesto en la historia del paisaje pictórico en el gran arte de esta civilización.

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Expertos develan nuevo retrato de Leonardo da Vinci

ROMA (AP) - Un grupo de expertos develó el jueves un retrato recién descubierto de Leonardo da Vinci que muestra al artista e inventor a una edad madura, con ojos penetrantes y cabello largo.
La pintura, presentada en una conferencia de prensa en Roma, fue descubierta en diciembre en la colección de una familia de la región de Basilicata, en el sur de Italia. Hasta la fecha se investiga quién pintó el retrato y la fecha, pero se ha descartado que se trate de un autorretrato.

El historiador Nicola Barbatelli, experto en época medieval y quien descubrió la pintura, dijo que un análisis con carbono 14 a la madera que soporta el lienzo determinó que el material data de fines del siglo XV o principios del XVI, cuando Leonardo (1452-1519) aún estaba vivo.
Sin embargo, los expertos advirtieron que la antigüedad de la madera no implica necesariamente que el retrato haya sido pintado en esa época y dijeron que aún quedan pruebas por realizar.
Alessandro Vezzosi, el director del museo de Leonardo en su pueblo de Vinci, dijo que la pintura pudo haber sido realizada mucho después, ya que es coherente con la semblanza del artista hallada en un retrato entre los siglos XVII y XVIII, que se guarda en la Galería de los Uffizi en Florencia.

El retrato recién descubierto, que tiene algunas raspaduras y mide de 60 por 45 centímetros (24 por 18 pulgadas), muestra a Leonardo con una túnica oscura y un sombrero negro de plumas.
El hallazgo se exhibirá junto a otros retratos del artista en una exhibición en Vaglio, en el sur de Italia, entre el 8 de abril y el 31 de agosto.

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El Artístico dice le honra Visita de Hernández Colón...

LA ROMANA – José Ignacio Morales (El Artístico) manifestó que la reciente visita que Hernández Colón hizo a sus proyectos de capacitación para jóvenes y niños, le honra profundamente y llamó la atención del país para que se ponga en primer lugar la educación de los sectores más limitados por la falta de recursos.-



El ex gobernador de Puerto Rico, Rafael Hernández Colón visitó las instalaciones de El Artístico, en La Romana , para conocer los proyectos educativos que se desarrollan allí a favor de la niñez y juventud."Una vez que el ex gobernador de Puerto Rico ha regresado a su Patria, nos ha escrito en el sentido de que muchas de las actividades de formación para la producción que vio en nuestros talleres, son aplicables en su país y el resto del mundo" dijo Morales.Consigna que Hernández Colón se quedó impactado por la labor que se desarrolla en la formación de niños y jóvenes en materia de artesanía, pintura, diseño de modas , forja y fundición de hierro.El ex ejecutivo de la vecina isla al conocer de los planes que se ejecutan allí para integrar a la producción y al estudio a niños y jóvenes, elogió la actitud de José Ignacio Morales (El Artístico), indicando que pueden servir de modelo para los empresarios de cualquier país, incluyendo a Puerto Rico.

Hernández Colón se trasladó desde la isla vecina hasta La Romana por invitación del empresario boricua Antonio Núñez y llegó acompañado del alcalde de Ponce, Francisco Zayas Zeijo.Morales lo recibió en sus instalaciones y se realizó una presentación audiovisual del concepto que tiene en cuanto a la responsabilidad social empresarial de cara a las oportunidades que merece la niñez y la juventud del país.

Una vez finalizada la presentación, se recorrieron las áreas docentes y productivas de la empresa líder en la forja y escultura funcional y artística con metales (cobre, plomo, bronce, hierro y acero), así como diseño de modas en base a materiales locales y reciclados.La comitiva puertorriqueña intercambió con los estudiantes que se capacitan artística y artesanalmente para la producción en talleres de pintura, artesanía en diversos materiales (coco, madera, metales), en planes que se desarrollan con respaldo de las Escuelas Libres de la Secretaría de Estado de Cultura y el Instituto Nacional de Formación Técnico Profesional (Infotep).La delegación boricua que visitó a El Artístico, incluyó entrevistas con los profesores de pintura, forja en metales, artesanías en diversos materiales y a los propios jóvenes y niños que se preparan allí.Morales insistió en el criterio de "formación para el trabajo" que transforma a estos estudiantes en individuos socialmente útiles y les garantiza un alejamiento de la vagancia o de comportamientos indeseables.

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"Guloya from San Pedro?"

CARNAVALES 2008 (VII) - san pedro de macoris
"Guloya from San Pedro?"El carnaval petromacorisano se nutre esencialmente de la tradición cultural del grupo danzante declarado por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad

Los guloyas dirigidos por Daniel (Linda) Henderson (primero de derecha a izquierda). AP/Ramón Espinosa


SAN PEDRO DE MACORÍS. La expresión carnavalera en la región Este es débil, afirma Eddie Sánchez, etnomusicólogo y padrino de los Guloyas, personajes tradicionales del carnaval de San Pedro de Macorís. A diferencia del resto de República Dominicana, que vive la efervescencia carnavalera, los petromacorisanos estarán de fiesta desde el próximo 1 al 10 de septiembre.
El origen de este carnaval está en las mezclas culturales producto de las migraciones que llegaban en distintas épocas a esta tierra de bateyes e ingenios.
Sus principales exponentes son los diablos de la tradición del teatro y la danza Guloya, que es la tradición más presente en esta manifestación de colores y ritmos africanos.
Luisa García, directora regional de Cultura, indica que se trata de un carnaval "atípico" por celebrase lejos de las fechas patrias y por contener un alto grado de fusión cultural.
"La conversión cultural de nuestro carnaval tiene nombre desde el 2005, y se le bautizó como Dom Pacheco. Sus letras representan cada una de las migraciones que llegaron a la zona. Dom indica lo dominicano; la "p" de Puerto Rico; la "a" de los árabes; la "c" de Cuba; la "h" de Haití, la "ch" de los chinos; la "e" de España y el vocablo "co" de los cocolos, que fueron los negros esclavos que huyeron de las colonias inglesas de las Antillas Mayores y las Bahamas", indica García.
Al ritmo de los Guloyas
En los carnavales dominicanos aún no se identifican manifestaciones musicales claras. Pero, según Sánchez, sólo en San Pedro de Macorís el carnaval sí tiene un sonido original y único.
"Las ceremonias negras siempre han tenido el tambor, incluso, como símbolo del ritual. Los guloyas son parte de esta expresión musical que se ha identificado en los carnavales de la isla. Yo he descubierto un toque de tambora de comparsa, similar al pambiche. Lo he visto en el Cibao y en la misma capital", afirma el investigador, también conocido como el "Gurú".
Los guloyas practican varios bailes. Algunos de ellos son los ritmos que se bailan con las cintas de colores, otros en zancos y una que encarnan los bailes de sus antepasados. Van al compás de una flauta, un cencerro y la profunda tambora.
Los trajes son una obra de arte repleta de colores amarillos y rojos con espejos repartidos por todo el vestido. Portan, también, las temibles vejigas de toro y largos fuetes.
Durante el carnaval petromacorisano, cuenta García, permanecen en fiesta "Dom Pacheco", los acostumbrados diablos, el roba la gallina y todos los personajes que forman parte del carnaval dominicano, esos que viajan de pueblo en pueblo.
Más sobre la herencia cocola
-El heredero guloya es Daniel (Linda) Henderson. Empezó a danzar el 25 de diciembre de 1944. Tiene 74 años y es el principal maestro de la tradición Teatro Danzante de San Pedro de Macorís.
-Navidad es la fiesta más importante de los Guloyas. Cada 25 de diciembre salen a bailar por las calles, ingenios y bateyes de San Pedro de Macorís
-El Día Municipal del Guloya es el 25 de noviembre, declarado por el Ayuntamiento de San Pedro de Macorís. Coincide con la fecha de la declaratoria de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y Cultura.

Articulo de Andrea Bavestrello
DiarioLibre.com

"Guloya" en Altos de Chavón.-

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